Кызылдере – поражение или победа? Ответ на этот вопрос был частой темой дискуссий в левом движении в Турции, в период сразу после событий в деревне Кызылдере, с 30 марта 1972 года. Но правильный ответ на этот вопрос, по сути, дал бы история. Ответ на этот вопрос дали бы масс, которые в период после 1974 года приняли к сердцу лозунг “Война до освобождения”, и явились потенциалом для возрождения THKP-C (Народно-освободительная партия – Фронт Турции).
Да, руководители THKP-C были ликвидированы физически и организационно. Лидеры THKP-C погибли мученически, написав эпопею, сражаясь с оружием в руках против империализма и олигархии. Но это не означало, идеологические и политические взгляды, и идеи этих лидеров потерпели поражение. Как поражение, так и Победа изначально формируются на идеологической и политической основе. Капитуляция-это поражение. В то время как борьба и сопротивление – это победы. В этом смысле Кызылдере – это не поражение, а имя победы. Именно потому, что это так, после гибели Махира Чаяна (основателя и лидера THKP-C) и его товарищей, возникает большой потенциал для возрождения THKP-C.
Кызылдере-это манифест революционной борьбы в Турции. Кызылдере является доказательством способности THKP-C предвидеть ход исторических событий, а также устойчивость последующей до тех пор идеологически-политической линии. Кызылдере-это название эпопеи, описывающей, как будет происходить революция в Турции.
После фашистской военной хунты 12 марта 1971 года, когда массовые протестные движения начали возрождаться, вопреки ожиданиям олигархии и правым оппортунистическим и ревизионистским уклоны, THKP-C продолжала жить в сознании народных масс. Идеи и практика THKP-C однажды уже показали массам, откуда идет истинный путь, ведущий к освобождению! Свидетельством тому является существование масс, которые появляются как потенциал для возрождения THKP-C.
Победа и поражение будут обсуждаться много после Кызылдере на основе практики других движений и организаций. В то время как те, кто рассматривали поражение как физическую ликвидацию, в каждый исторический период поднимая флаг капитуляции, продвигались к дегенерации и своей фактическому исчезновению; те, кто видит поражение как отказ от стремления совершить революцию, веру в социализм, борьбу и сопротивление, хотя они были физически ликвидированы, всегда смогли встать на ноги сильнее, чем раньше, и продолжить свой поход по пути к революции.
Источник: Kısa Tarihimiz (“Наша краткая история”), издателство Halk Cephesi (“Народный фронт”), 2018 г.
